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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所の詳細情報

往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所。和本江戸期参勤交代大名資料折本「懐中御参勤割早見」1帖 / 北さん堂。往来手形 江戸時代の旅の必需品のとんでもない内容 - 歩き旅応援舎。ご覧いただきありがとうございます。庭訓往来』 | コレクション | 印刷博物館 Printing Museum, Tokyo。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。メルル 直筆イラスト色紙。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。中国美術 端渓 硯 昭和47年 20万円 購入品(K-YC625)。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。美品 掛け軸 足立泰道作「関南北東西活路通」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。上田秀山 水墨山水 掛軸 約120cm x 40cm。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。掛け軸 二人の人物 保証書あり 山本香雪先生作品。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。真作/天龍寺管長/関牧翁/和而不同/茶掛/禅語/一行書/掛軸☆宝船☆AK-952。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。【真作】掛軸 高原雅洲(直巌)『大鳴門真景』絹本 二重箱付 掛け軸 a06016。端に小切れと虫損状の傷みがあります。文房具 斑竹筆 印材 古墨 水滴 豆仏 まとめて(K-YC612)。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。【真作】掛軸 小川朝陽『牡丹図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060812。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。明治中期 純 松煙墨 3本。古文書資料としてお探しの方におすすめです。【真作】掛軸 森田墨玄『六字名号」仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 I-580。ご検討よろしくお願いいたします。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 彩鳳舞丹霄 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocument #antiueEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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